quarta-feira, 21 de setembro de 2011
sexta-feira, 9 de setembro de 2011
Vedanta
"O Vedanta não remove limitações. Apenas nos faz compreender que já somos livres de todas elas."
Swami Dayananda.
quarta-feira, 7 de setembro de 2011
Base firme
Uma base firme para a fé em Deus é a fé em si próprio. É a divindade que reside em nós que nos permite reconheceer a divindade no mundo. Caminhos para Deus de Jonathan Roof pg 76
Sem Autoconfiança nenhuma realização é possivel. Se você tiver fé em sua força e capacidade, você poderá usar suas fontes internas de coragem e se eleva a niveis mais altos de alegria e paz. A fé em si mesmo brota do atma, que é a sua realidade interior. O atma é paz, alegria,força e sabedoria. É do atma, portanto, que você deve sacar essas ferramentas para o crescimento espiritual.
Sathya Sai Speaks 6, pg 102
Desenvolver autoconfiança é a primeira coisa a ser feita.Quem não tem fé em si mesmo começa a vagar sem rumo, a vacilar e a tomar caminhos diversos.
Sem Autoconfiança nenhuma realização é possivel. Se você tiver fé em sua força e capacidade, você poderá usar suas fontes internas de coragem e se eleva a niveis mais altos de alegria e paz. A fé em si mesmo brota do atma, que é a sua realidade interior. O atma é paz, alegria,força e sabedoria. É do atma, portanto, que você deve sacar essas ferramentas para o crescimento espiritual.
Sathya Sai Speaks 6, pg 102
Desenvolver autoconfiança é a primeira coisa a ser feita.Quem não tem fé em si mesmo começa a vagar sem rumo, a vacilar e a tomar caminhos diversos.
Sathya Sai Speaks 9, pg 184
segunda-feira, 5 de setembro de 2011
domingo, 4 de setembro de 2011
4 de setembro
“A realização da vida consiste na realização do Atma-sakshathkara (Eu Divino). Para conseguir essa realização, deve-se estar inteiramente livre dos impulsos (Vasanas). Moksha (Libertação) é, no verdadeiro sentido do termo, a liberdade da escravidão desses impulsos. Essas tendências são de dois tipos: benéficas e maléficas. As tendências benéficas estão saturadas com santidade; as maléficas alimentam a mente e a tornam mais e mais incontrolável e instável; elas se espalham e fortalecem o desejo de prazer material. Se os impulsos benéficos (Vasanas Shubha) são incentivados e cultivados, os impulsos maléficos não se multiplicam e não aprisionam a mente por tempo indeterminado; eles assemelham-se a sementes fritas que não brotarão. Se você se fixar aos impulsos beneficentes, você pode facilmente adquirir o conhecimento do Divino. Ilustrações de impulsos benéficos são um resultado de atividades como a associação com Mahatmas (grandes almas), reverência ao grande, conversa com ele, seguindo seus conselhos e praticando a caridade, fortaleza, amor, paciência, verdade, coragem, continência, não violência , etc.”
Sathya Sai Baba
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jaya rādhā-mādhava kuñja-bihārī
gopī-jana-vallabha giri-vara-dhārī
yaśodā-nandana braja-jana-rañjana
yāmuna-tīra-vana-cārī